ΕΝΩΣΙΣ! Ψυχαναλυτική συνεδρία για μια ελληνική λέξη

Κείμενο της Κυπρίας ευρωβουλευτού, Ελένης Θεοχάρους, από το Fb (εδώ). Η εν λόγω κυρία αγωνίζεται για τα δικαιώματα του όπου γης ελληνισμού. Όλοι την είδαμε να συμπαραστέκεται στην οικογένεια του εθνομάρτυρα  Κατσίφα, στους Βουλιαράτες της Βορείου Ηπείρου. Τελικώς, κηρύχθηκε ανεπιθύμητη στην Αλβανία από την κυβέρνηση Ράμα.

Στο τέλος της ανάρτησης παρακολουθήστε βίντεο (περίπου δύο ωρών), με το ιστορικό του ενόπλου αγώνα των Κυπρίων αδερφών μας, που ξεκίνησε την 1η Απριλίου 1955 και είχε ως στόχο την ενσωμάτωση της Κύπρου στο ελληνικό κράτος

Με τη μητέρα του Κατσίφα, στους Βουλιαράτες στην Β. Ήπειρο

ΠΡΩΤΗ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1955 - ΠΡΩΤΗ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2019
ΜΕ ΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΣΤΡΑΜΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΧΕΙΜΑΡΡΑ

Ένα συγκλονιστικό κομμάτι της Ιστορίας μας, ανεκτίμητο και πολύτιμο είναι το Έπος της ΕΟΚΑ, το Έπος του 1955-59 που ξεκίνησε την 1η Απριλίου. Οι λέξεις «ΖΗΤΩ Η ΕΝΩΣΙΣ» παραμένουν ανεξίτηλα γραμμένες στις καρδιές μας, στην πάνδημη μνήμη, στην ψυχή του λαού, στους μαθητικούς μας χάρακες, σε κάποιους τοίχους και βράχους στα κατεχόμενα. Στις ελεύθερες περιοχές κάποιοι εργολαβικά πήραν ασβέστη και «ασπρόγιασαν». (ασβέστωσαν).

Πώς επικράτησε η Φιλική Εταιρεία

Του Γιώργου Καραμπελιά

Απέναντι στη στρατηγική μιας μακράς προετοιμασίας, –πολιτικής και παιδευτικής– και την αναμονή ευνοϊκότερων διεθνών συσχετισμών για την πραγματοποίηση του οποιουδήποτε επαναστατικού διαβήματος, την οποία προκρίνουν οι πνευματικές, πολιτικές και θρησκευτικές ελίτ του ελληνισμού, όπως ο Αδαμάντιος Κοραής, ο Ουγγροβλαχίας Ιγνάτιος, ο Ιωάννης Καποδίστριας, κ.α. θα πρυτανεύσει η στρατηγική της άμεσης επαναστατικής δράσης, η στρατηγική της Φιλικής Εταιρείας.

Οι οφειλόμενες απαντήσεις μου προς εθνομηδενιστές κάθε απόχρωσης

                                          Του Σπύρου Κανελλόπουλου *

ΛΕΝΕ: Η ελληνική επανάσταση υπήρξε «τέκνο» του Διαφωτισμού

Δηλαδή αν δεν υπήρχε ο «Διαφωτισμός» δεν θα επαναστατούσαν οι Έλληνες; Αν δεν κάνω λάθος, ο Διαφωτισμός ήταν πνευματικό κίνημα, που τοποθετείται στα τέλη του 17^ου και αρχές του 18^ου αιώνα, αρχικά στη Γαλλία. Ο πόθος όμως των Ελλήνων για Ελευθερία, δεν καρτερούσε κανέναν Διαφωτισμό για να εκφραστεί.

Τρέμουν το εμβατήριο; Και τι έγινε;

Αυτό το εμβατήριο θα ακουστεί από τα στόματα των Ελλήνων,
για να τιμήσουμε την εθνική μας επέτειο.

Αυτό θα συμβεί σίγουρα, γιατί όλοι ξέρουν πως,

η Μακεδονία είναι Ελληνική!

Αποτελεί διασκευή του Άντισυνταγματάρχη ε.α. Ιπποκράτη Αθανασιάδη από παραδοσιακό Μακεδονικό χορό, το οποίο διατηρεί την μελωδική γραμμή του, αλλά έχει έντονη ρυθμική αγωγή και δύναται να εκτελείται ως εμβατήριο. Από το 1992 και έκτοτε παιανίζεται συνεχώς σε εκδηλώσεις ενισχύοντας και προβάλλοντας την Ελληνικότητα της Μακεδονίας.

ΣΤΙΧΟΙ:

Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’: O απαγχονισμός και η επιστροφή στην πατρώα γη

 Τα ξημερώματα της Κυριακής της 25ης Απριλίου του 1871, οι κάτοικοι της Αθήνας και του Πειραιά, ξυπνούν από τις καμπάνες. Στον Πειραιά φθάνουν από την Οδησσό τα ιερά λείψανα του Γρηγορίου του Ε’ με το ατμόπλοιο «Βυζάντιο».

Ο οικουμενικός Πατριάρχης Γρηγόριος επιστρέφει στην πατρώα γη. Εκείνη τη χρονιά συμπληρώνονταν πενήντα χρόνια από την ημέρα του απαγχονισμού του Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε’ στην Πόλη.

Η αποτροπή της γενικής σφαγής

Η Ελληνική Επανάσταση και ο «αφορισμός» της από το Πατριάρχη, Γρηγόριο Ε’

Ο ακαδημαϊκός Α. Δεσποτόπουλος γράφει σχετικά: «...Επικρίθηκε εν τούτοις ο Πατριάρχης και επικρίνεται ακόμη, επειδή έστερξε στον αφορισμό και έστειλε τις νουθετικές εγκυκλίους. Οι επικριτές όμως δεν αναλογίζονται τι θα πάθαινε το Έθνος, αν ο Πατριάρχης τηρούσε αρνητική στάση απέναντι στις αξιώσεις του Σουλτάνου. Συμμορφώθηκε, άλλωστε, τότε ο Πατριάρχης προς την σταθερή παράδοση της Εκκλησίας, που με παρόμοια στάση κατόρθωνε σε ανάλογες κρίσιμες περιστάσεις να σώζει το Γένος. ΄Αλλωστε θα ήταν εντελώς παράλογη και ανεύθυνη διαφορετική απόφαση. Αν δεν γινόταν ο αφορισμός, ήταν σχεδόν βέβαιο, ότι θα εξοντώνονταν εκατοντάδες χιλιάδες ορθοδόξων χριστιανών». (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτικής Αθηνών, τόμ. ΙΒ', σ. 32 και 36) 

Ο ξεχασμένος όρκος της Φιλικής Εταιρείας

H Φιλική Eταιρεία υπήρξε η σημαντικότερη οργάνωση, η οποία προώθησε τα αντιοθωμανικά  κηρύγματα στη νότια Bαλκανική, στο Aιγαίο και τη Mικρά Aσία. Ιδρύθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου 1814 στην Oδησσό από τρία ελάχιστα τότε γνωστά στελέχη της ελληνικής διασποράς, το Σκουφά, τον Tσακάλωφ και τον Ξάνθο. Στα επτά χρόνια της δράσης της, έφερε σε επαφή εκατοντάδες στελέχη των χριστιανικών κοινοτήτων της αυτοκρατορίας, με διαφορετική προέλευση και οικονομικές δυνατότητες. Τα επαναστατικά της κηρύγματα ήταν λίγο πολύ αόριστα και δεν είχαν καταφέρει να αποκρυσταλλωθούν σε συγκεκριμένα μανιφέστα, γεγονός το οποίο επέτρεπε σε ευρύτερες ομάδες συμφερόντων να οργανώνονται στους κόλπους της εταιρείας.

Έμποροι, επαγγελματίες, τραπεζίτες, κληρικοί, μέλη ένοπλων ομάδων και στελέχη της κοινοτικής διοίκησης συνεργάστηκαν για λογαριασμό της Eταιρείας σε μια τεράστια ζώνη, η οποία ξεκινούσε από την Kωνσταντινούπολη και τις μεγαλουπόλεις της Eυρώπης και έφτανε ως την Πελοπόννησο, το Iόνιο, τη Mακεδονία και τις νότιες ακτές της Mικράς Aσίας. Σε μια εποχή που τα περιθώρια συνεννοήσεων στις ταραγμένες επαρχίες του κράτους των σουλτάνων ήταν ελάχιστα, η δράση της Φιλικής Eταιρείας έφερε κοντά πρόσωπα και καταστάσεις, η συνύπαρξη των οποίων θα αποδεικνυόταν αναγκαία τα αμέσως επόμενα χρόνια, την ώρα της έκρηξης των επαναστατικών συγκρούσεων.

Ο ΟΡΚΟΣ ΤΗΣ ΦΙΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ

Ολόκληρη η ομιλία μου για τον Μακεδονομάχο, Τέλλο Άγρα (Κέιμενο και βίντεο)

Οι Γαργαλιάνοι Μεσσηνίας μαζί με την Κυπαρισσία, τα Φιλιατρά και τα γύρω χωριά, αποτελούν τον Καλλικρατικό Δήμο Τριφυλίας. 

Τα «Αγαπήνεια», είναι εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται κάθε καλοκαίρι, με έναρξη το δεύτερο Σαββατοκύριακο του Ιουλίου, προς τιμήν του Μακεδονομάχου, Σαράντου Αγαπηνού (Τέλλος Άγρας), στον τόπο καταγωγής του, τους Γαργαλιάνους Μεσσηνίας.

 Την Κυριακή, 8 Ιουλίου 2012 εκφώνησα τον πανηγυρικό λόγο στην κεντρική πλατεία των Γαργαλιάνων, αναφέροντας το ιστορικό της εθνικής - πολεμικής δράσης του Άγρα, καθώς και τις συνθήκες τού μαρτυρικού του θανάτου απ' τους Βούλγαρους κομιτατζήδες. Στην ομιλία μου, εκτός από το ιστορικό πλαίσιο, έκανα αναφορά στις δύσκολες στιγμές που περνά η πατρίδα μας.

Να σταματήσει επιτέλους η υποβάθμιση της Μαθηματικής Παιδείας

Ο επιφανειακός τρόπος προσέγγισης της ύλης των Μαθηματικών ακυρώνει την πολυπλοκότητα του προβαλλόμενου εγχειρήματος εκπαιδευτικής διάκρισης και παιδαγωγικής αναβάθμισης της Γ’ Λυκείου. Το κείμενο που δόθηκε στη δημοσιότητα αποκαλύπτει την αυτοπαγίδευση του Υπουργείου Παιδείας σε αυτάρεσκα σχήματα και σε συντεχνιακές πρακτικές. 

    Αφενός αγνοεί επιδεικτικά τη σημασία και βαρύτητα των Μαθηματικών για την κατανόηση του διεπιστημονικού και ψηφιακού πλαισίου της σύγχρονης εποχής, εξορίζοντας από τις ιατρικές, οικονομικές και παιδαγωγικές κατευθύνσεις τη σύγχρονη μαθηματική σκέψη και τις προσεγγίσεις για την εξόρυξη, επεξεργασία και απεικόνιση δεδομένων, για την μοντελοποίηση των βιολογικών, οικονομικών και κοινωνικών φαινομένων και καταστάσεων.

«Μακεδονία. Αντίβαρο στην ηττοπάθεια» (Δωρεάν βιβλίο σε pdf)

Περίληψη:

Περισσότερες από 200 σελίδες με όλη την αρθρογραφία του Ανδρέα Σταλίδη, από τον Ιανουάριο του 2018 μέχρι τον Ιανουάριο του 2019 στην εφημερίδα Εστία και στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντίβαρο.